هناك عددًا من النقاط يركز عليها ناقدي الشريعة دائما. على سبيل المثال: رجم الزناة وإعدام المرتدين وأن الشذوذ الجنسي جريمة يعاقب عليها بالإعدام. وعلى أساس هذه الأحكام فهم يهدمون مصداقية الشريعة بأكملها والدين ككل … ويبدو ذلك منطقياً بالنسبة لهم.
حسنا، لقد وصف الدستور الأمريكي الرجل الأسود بأنه ليس أكثر من ثلاثة أرباع إنسان، وإدوارد سنودن مؤهل لعقوبة الإعدام بموجب القانون الأمريكي بسبب الخيانة (وهذه في الأساس ردة للوطنية). في الواقع، يمكن في الولايات المتحدة إعدام الأطفال والمعاقين ذهنيا، وأنا لا أتفق مع هذه المواقف، لكنني لن ألقي جانبا الهيكل القانوني بأكمله على أساس هذه الأمور. بالنسبة لي، هذا لن يكون شيئا عقلانيا.
إذا كنت تريد الحديث عن الأحكام المحددة التي لديك مشكلة معها، فيمكننا القيام بذلك، ولكن إن كان كل ما يعنيك هو إثارة هذه الأحكام كدليل على أن الشرعية قاسية وقمعية، فلا.. هذه حجة خائبة. هم لا يريدون الدخول في نقاشات، كل ما يفعلونه هو تسليط الضوء على هذه الأحكام ثم يطلب منا التنصل منها، وإذا تنصلنا منها، عندئذ يحاصروننا للتنصل من القرآن والأحاديث النبوية، ثم نحاصر بعد ذلك للتنصل من الدين ككل.
هم لا يريدون التحدث عن قرون من الأبحاث الشرعية الرائعة التي استكشفت هذه وغيرها من الأحكام المثيرة للجدل والتي لا تحصى، فغاية ما يعنيهم هو الاطﻻع على هذه المواضيع بطريقة سطحية وتافهة مع الحديث عن ممارسي الشريعة الإسلامية الذين أعلن الجميع أنهم جهلة، مثل داعش. كما يريدون تسليط الأضواء على الطغاة المدعومين من الغرب في العالم الإسلامي الذين يفرضون سياساتهم القمعية … والتي تطابق إلى حد كبير السياسات القمعية للطغيان المدعوم من الغرب في الدول غير الإسﻻمية، بالمناسبة … لأن هؤلاء الدكتاتوريين يغلفون لهم قمعهم بالخطاب الإسلامي، بدلاً من الخطاب القومي أو الديموقراطي.
لكن الشريعة الإسلامية، مثلها مثل أي تراث قانوني، معقدة ودقيقة، ولها تفسيرات متعددة وتاريخ غني من البحث الأكاديمي. إذا أردت أن تشير إلى آية أو حديث ثم إلى الطريقة التي فهمها بها داعش، على سبيل المثال، لإثبات حجتك، فأنت ببساطة لست شخصًا جادًا بالمرة، بل أنك غير مؤهل فعليًا لمناقشة هذا الموضوع.
فلو نظرنا للأحكام التي يرغبون في شجبها، على سبيل المثال، لن تجد شيئًا مختلفًا عنها بشكل كبير في الشريعة اليهودية، ولكن لا يوجد هناك من يدعي أنه خبير في التلمود والتوراة فقط لأنه يمتلك نسخة من الكتب الخمس لسيدنا موسى مع قلم فوسفوري يسلط به الأضواء على بعض النقاط هنا وهناك. هذا ﻷنهم، بكل بساطة، يقدرون علمائهم من الحاخامات ويحترمونهم، في حين أنهم ﻻ ينظرون إلى الفقهاء المسلمين بالمثل، وهذا قمة في التحيز.. لا يمكنك أن تدعي أن السبب في عدم مناقشة هذه الأمور هو عدم وجود أحد يسعى لتطبيق الشريعة اليهودية، ولذلك فهي لم تعد قضية. إسرائيل دولة يهودية رسمياً، لكن وحشيتها لا توضع أبداً عند كاهل التلمود. وغالباً ما يكون المستوطنون اليهود متطرفين، فيحدون من عنفهم بشكل منتظم عن طريق الكتاب المقدس اليهودي. لكن في النهاية الجميع يدركون أنهم ليسوا ممثلين حقيقيين للشريعة اليهودية.
لذا فنعم، إن كنت تريد القيام بمناقشة حقيقية فدعنا نبدأ. ويمكننا أن نتحدث عن سبب وجود الأحكام والسبب في أنه لم يتم تنفيذ هذه الأحكام على الإطلاق في التاريخ الإسلامي، وعن كيفية شرح العلماء لهذه الأمور، بما في ذلك كيفية تعاملنا مع الظروف المخففة وكيفية إثبات الأدلة وما إلى ذلك. لكن إذا أردت فقط أن تقول “هذا حكم سيئ … عليك الاعتراف بهذا!” ، فلا أحد ملزم بأخذك على محمل الجد.