لابد من اتخاذ حجة قوية تجاه إيقاف عقوبة الإعدام في أماكن مثل هذه، وليس السبب هو أنه توجد مشكلة في عقوبة الإعدام ولكن السبب الأساسي هو أن النظام في هذه الأماكن يعتبر فاسد إلى أبعد درجة، فنحن نعرف جميعا أن عقوبة الموت تعتبر حقيقة نص عليها القرآن كما أن قطع الرأس هو الأسلوب الأمثل في الشريعة، وبالتالي لا توجد لدي أدنى مشكلة مع هذا الأمر. على الصعيد الأخر فإن القانون ليس مجرد عقوبات، القانون عبارة عن نظام متكامل: قواعد للإثبات والإجراءات، شهادة، محاكمات عادلة، ومساواة أمام القانون… الخ، فإذا لم تكن طبيعة القانون إسلامية بالتالي تكون العقوبات التي يفرضها غير إسلامية، وأعتقد أن هذه الأمر واضح بما فيه الكفاية.
الشرعية تستمد من الشريعة الإسلامية وبالتالي فإن عدم الالتزام بالشريعة (وبحكم التعريف) يعتبر قهر، فهو شيء ظالم وغير شرعي. فإذا كنا نفرض بعض جوانب القانون ونتجاهل جوانب أخرى فهذا في حد ذاته يبطل فرض حتى الجوانب الصحيحة.
ولهذا فقد حارب سيدنا أبو بكر (رضي الله عنه) من رفضوا دفع الزكاة بعد وفاة النبي ﷺ رغم أن هؤلاء القوم كانوا يصلون ويصومون ولا يخالفون القوانين، إلا أن كل ما يفعلونه تم اعتباره باطلا فقط لأنهم رفضوا أن ينصاعوا لمجرد عنصر واحد من العناصر التي أوجبها الإسلام، يقول الله سبحانه وتعالى: “يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً…” (البقرة: 208)
إذا لم يتم إتباع مسار الشريعة في الوصول إلى الحكم، ففي هذه الحالة يكون هذا الحكم باطل وبالتالي تكون العقوبة ظالمة.
في بلاد مثل السعودية والإمارات… الخ، نجد أن الفساد يستشري في الأنظمة، فيتم استخراج الاعترافات تحت التعذيب وتكون أغلب الأدلة وهمية وقد لا يتم أصلا مراجعة ملفات القضية وقد لا تكون هنا أية فرصة للمتهمين للإدلاء بشهاداتهم… الخ، وكل هذا يعتبر عدم امتثال للشريعة، إلا أنهم في النهاية يصرون على تنفيذ حكم بطريقة قطع الرأس لا لشيء إلا لأن هذه الطريقة وفقًا للشرعية!!
External Context سياق خارجي
https://www.rt.com/news/256757-saudi-arabia-beheadings-rights/