يعتبر المثقفون من الناحية الإحصائية هم الأكثر احتمالا من الناحية الإحصائية ليكونوا ليبراليين، في حين يميل الأقل ثقافة إلى أن يكونوا محافظين، وهذا يبدو منطقيا، فأصحاب الفكر الأكثر ديناميكية عادة يتمردون على أي هياكل موجودة مسبقاً، سواء كانت أخلاقية أو أيديولوجية أو سياسية أو اقتصادية أو اجتماعية، وسيكونون أكثر رغبة في التحسين والابتكار؛ لتطوير أفكار وأساليب جديدة، ولن يقدروا قيمة ما هو تقليدي وعادي، وهذا يجعلهم أكثر ليبرالية، وأكثر تمردا على المعتقدات. أعتقد أن هذا يفسر أيضًا العلاقة بين الإلحاد والليبرالية، ولماذا يُنظر إلى الناس المتدينين في الغالب على أنهم يفتقرون للفكر والذكاء.
المشكلة، كما يجب أن تكون واضحة، هي أن هذا الاتجاه الليبرالي بين ذوي الذكاء العالي يمكن أن يجعلهم يتبعون مسارات مدمرة بشكل غير قانوني لمجرد أنهم يتوقون إلى الممارسة العقلية التي تحثهم على بناء هياكل وطرق جديدة لفعل الأشياء، وبعبارة أخرى، فإنهم يتجاهلون الحكمة التي تقول: “إن لم تكن مكسورة، فلا داعي أن تصلحها!” ، وبدلاً من ذلك يعتقدون: “إذا لم تكن مكسورة، فكسرها على أي حال واصنع شيئًا آخر”.
لكن هذا التوجه، إذا كنا صادقين، ينبع أقل من الذكاء وأكثر من الأنانية التي غالبا ما توجد في أصحاب الذكاء الشديد. ففي الواقع هذا التوجه يمكن أن يقود أكثر الناس ذكاء إلى أكثر المسارات غباء.
يحتاج المثقفون إلى إدراك أن كل فكرة أو نظام قائم مسبقًا ليس باليًا، وأن الالتزام بالعرف والتقاليد ليس دائمًا كسلًا فكريًا، فليس من الذكاء التخلص من الأفكار والهياكل لمجرد أنها كانت قائمة بالفعل عندما وصلنا إلى هنا، فمن المحتمل جدا أن مثل هذه الأشياء قد ظلت متواجدة طوال هذا الوقت لأنها أشياء لا يمكن الاستغناء عنها، وهذا بالتأكيد هو الحال مع الدين.