شينجيانغ ليست فلسطين، والانفصالية فكرة سيئة
حسنًا، إليكم بعض الاختلافات الواضحة بين #شينجيانغ وفلسطين …
شينجيانغ هي مقاطعة ضمتها #الصين إليها، وهي ليست محتلة، فأصبح سكان شينجيانغ مواطنين صينيين، ولم يتم طردهم، ولم يتم تحويلهم إلى لاجئين، أو أشخاص خاضعين للاحتلال العسكري. لم تسيطر الصين على المقاطعة كجزء من مخطط أيديولوجي لاختراع وطن صيني، ولم تقم بنقل جماعي للسكان ضمن هذه العملية. الأويغور لديهم وثائق الجنسية الصينية التي تمكنهم من السفر، كما أن شينجيانغ لا تتعرض لقصف جوي عنيف كل عام أو عامين يدمر البنية التحتية بالكامل ويقتل مئات الأشخاص. إن تاريخ شينجيانغ يعج بالصراعات على السلطة وحكومات المقاطعات قصيرة الأجل، والتي وافق آخرها على استيعاب شينجيانغ في جمهورية الصين الشعبية. لم تكن شينجيانغ قط جزءًا من الإمبراطورية العثمانية. لقد كانت موجودة كدولة مستقلة داخل الصين، وليس كمنطقة عسكرية محتلة، كما أن شينجيانغ ﻻ تحتوي على أقدس مكان في الإسلام، بل ولم يرد ذكرها في تاريخ الأنبياء.
ببساطة ليس هناك وجه مقارنة. قل ما تريده بشأن الوضع في شينجيانغ، لكن من فضلك لا تقترح أنه قريب، ولو من بعيد، من الوضع الفلسطيني.
الآن، فيما يتعلق بالتطلعات الانفصالية … سؤالي الأول هو: لماذا؟ إلى أي مدى تتخيل بالضبط أن الحياة اليومية لـ #الأويغور ستتحسن من خلال إنشاء جمهورية شرق تركستان الثالثة؟ إذا كانت إجابتك هي “بفضل تطبيق الشريعة”، فهذه ليست مناقشة جادة. بعد ذلك، أود أن أقول لك، وهذا ينطبق على أي سيناريو مماثل، لا تتحدث معي عما تعتقد أنه “حقوق تاريخية” أو حتى عن شعارات مجردة مثل “الحرية” أو “الاستقلال” أو ما إلى ذلك! شخصيا، أنا مهتم بالخير القابل للتحقق، وليس بالخير الافتراضي أو الهلامي، ولا أي مفهوم مثالي تحت عنوان “هذا يجب أن يكون”. من الناحية العملية، ومن الناحية الواقعية، ما هي الأشياء التي تملكها لكي تساعد قضيتك؟ وما هي الأشياء التي يملكها من يعارضونك؟ بمعنى آخر، ما الذي يمكن تحقيقه في العالم الواقعي لجعل حياتك أفضل؟
يمكن لكل شخص وغيره في هذه الدنيا أن يدعي “الحقوق التاريخية”، ويمكن لكل شخص وغيره أن تكون لديهم قائمة من المطالب التي يعتقدون أنهم يستحقونها. وهذا لا يهم. ما هي النتائج الفعلية التي يمكن توقعها من خلال سعيك للوصول إلى وضعك المثالي؟ لأنه في كثير من الأحيان، تكون هذه النتائج في الواقع أسوأ من تلك التي تتمنى تحسينها. ستكون تركستان الشرقية المستقلة محصورة بين أول وخامس أكبر الاقتصاديات في العالم، مع عدم وجود قوة تفاوضية على الإطلاق. سيتم إيقاف جميع أنشطة التطوير الحالية التي تقوم بها بكين، أو إذا ما استمرت، فستدفع البلد الجديد على الفور إلى ديون غير مستحقة الدفع. قد يكون من الحكمة أن نتساءل ما معنى “الاستقلال” في ظل هذا السيناريو.
حسنا، ربما ستقول لي، “لكن على الأقل ستنتهي معسكرات الاعتقال الصينية والقمع الديني”، إلا أن هذه الأشياء موجودة فقط بسبب الحركة الانفصالية، والمسلمون في سائر أنحاء الصين لا يحدث لهم هذا. لذلك هناك خيار آخر لإنهاء هذه الانتهاكات وهو التخلي ببساطة عن فكرة الانفصالية السيئة للغاية. وبدلاً من ذلك، دع قادة الأويغور يركزون على تعلم المهارات وتنمية رأس المال البشري، الأمر الذي قد يفيد شعبهم في الواقع.
أعلم أن هذا سيكون وجهة نظر غير مستحبة بين الإسلاميين السياسيين، وهذا يكشف الاحتيال الأساسي للإسلام السياسي الحديث.