Author: Shahid Bolsen

تجدر الإشارة إلى أن القرآن يقول بوجوب عرض الخلافات على النبي ليقرر ما إذا كانت الأطراف المعنية لا يمكنها التوصل إلى قرار من نفسها. “يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً” (سورة النساء:…

ربما يكون من العدل أن نقول أنه فيهم دون المسائل المتعلقة بالعبادات على وجه التحديد، فإن المسائل المدنية ربما تشكل غالبية الفقه الإسلامي، أشياء مثل المعاملات والنكاح والمواريث، وما إلى ذلك. لكن السؤال هو، إلى أي مدى يمكن تطبيق هذه الأنواع من الأحكام من قبل الدولة؟ وإلى أي مدى يجب أن يكون هذا التطبيق؟ هذا…